11月21日下午，陕西师范大学博士生导师尤西林教授在我院一号教学楼报告厅二作了题为《大学人文精神的含义》的学术报告。中文系200余名师生听取了本次报告。报告会由中文系主任黄元英教授主持。
报告会开始前，黄元英对我国美学界的领军人物——尤西林教授进行了隆重介绍。报告会中，尤西林从“大学理念与现代性批判、大学的起源与信仰的现代演化、大学人文精神及其社会功能”三个方面进行深入讲解。
在谈到“大学理念与现代性批判”时，他说以“大学理念”为主题的现代性批判论域最早形成于20世纪上半期的西欧，并分析了德里达、蔡元培等中外著名思想家对“大学理念”这一名词的解读。
在讲到“大学的起源与信仰的现代演化”时，尤西林教授从“十字军运动与东西文化交流、修道院与经院哲学、行会与现代性社会功能分化”三个层面介绍了大学诞生的原因、背景。他指出，大学的产生，一方面是十字军运动与东西方文化交流，中古神学转变为近代学术与科学的一大契机，另一方面是近现代科学及其精神信仰空间需求。在谈到修道院与经院哲学时，尤西林教授引用benedik-t von anian的“修道院始终是基督教信仰的纯洁基地”解读了大学最初的气质。在谈到“学术真理不属于任何学者个人”这一核心时，他说，中世纪行会是现代化分化的社会基础，而修道院作为中介，承担社会终极价值意义保存与教化的功能便历史性地传给了大学。最终得出“大学理念”的基本含义：人文精神与人文教育。
在谈到如何理解“大学的人文精神与社会功能”这个问题时，尤西林分别从大学知识的特性、大学知识分子的含义、大学精神三方面进行分析。他说：大学所研修的知识，其主干并非实用的技术规则，而是技术的原理；大学知识超越实用技术的精神同时体现为技术分工专业知识的综合整合。而大学知识分子应该以天下为己任，大学精神应具备代代相传学术传统的风气。从现代东西方大学发展的现状的比较中，流露出他对我国高校发展现状的担忧。报告会互动环节，尤西林耐心回答了台下学生提出的问题。
报告会结束后，黄元英对本次报告作了总结，他说：“尤西林教授的报告深入浅出，高屋建瓴，内容丰富。让我们领略了一流学者深厚的学养、宏阔的视野、高远的境界和济世的情怀。而贯穿于讲座中的主线——大学是一个时代、一个地区的灵魂，人文精神是大学的灵魂则启示我们重新思考自身扮演的角色，教师不能成为‘教书匠’，学生也不能成为‘读书郎’，而应该是良好人文素养的体现着、传承者和创新者。”（文/王婷 田原 图/张隆康）
尤西林教授，男，汉族， 1947年11月生，现为陕西师范大学文学院二级教授，博士生导师。主要研究方向为美学原理、文艺美学、人文科学原理、宗教哲学。他提出关怀公共精神的“积极自由”行动者—鲁迅与现代中国知识分子角色 ，2008年在《学术月报》第八期中发表《鲁迅与21世纪》，2000年在德行不再许诺幸福—《约伯记》与古代报应说的终结 2000年在《基督宗教研究》（2集）中发表《约伯记》与古代报应说的终结 ，2000年在陕师大继续教育学报发表有别于艺术学的美学。现为教育部“美学原理”首席专家，香港法学院研究部教授，澳门历史学社学术顾问，中华美学学会与外国美国学会学术委员会副主任。
